蘇杭具有中國(guó)獨(dú)特的浪漫主義情懷,很多美好的浪漫的愛(ài)情故事也都發(fā)生在這。如果說(shuō)把北方歷史及江南歷史做一個(gè)比較的話,那北方的歷史像是連綿不絕的山峰高大而深厚,江南的歷史像是潺潺的溪水恬靜一般的流淌,讓人覺(jué)得那么的心曠神怡。
序廳
考慮到書畫廳需要定期更換書畫展品,我們?cè)谛驈d的主題墻面上選用了懸掛的半透明織物、背景畫面、動(dòng)畫標(biāo)題
這些可靈活更換的元素。方便主題更換。
本主題展由三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的展區(qū)組成,分別是非凡的心聲、意匠生輝和十里紅妝。為了強(qiáng)調(diào)它們是非物質(zhì)文化展的不同組成部分,我們?cè)谌齻€(gè)展廳出入口處的公共空間內(nèi),設(shè)置了一道共用的主題標(biāo)識(shí)牌考慮到觀眾參觀過(guò)程中疲勞的積累和可能出現(xiàn)的“斜坡效應(yīng)”,我們?cè)趦?nèi)容安排上采取了由雅到俗,風(fēng)格也逐步變得輕松。
古琴是中國(guó)士人文化的代表,具有極豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵和象征意義。突出展覽空間的“深邃和高雅”’,甚至某種程度上“玄”的意味,是我們?cè)趯徝里L(fēng)格設(shè)定中特別強(qiáng)調(diào)的。
"意匠生輝"是一個(gè)以非物質(zhì)文化樣式呈現(xiàn)的展覽,與傳統(tǒng)的民間工藝展不同,作品只是觀眾進(jìn)入工匠生活世界的一個(gè)窗口,除了欣賞作品外,觀眾更要了解與制作相關(guān)的各種信息。如何將物質(zhì)載體與其所承載的文化內(nèi)涵有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)視覺(jué)上井然有序,內(nèi)涵上能清晰表達(dá)的整體,是我們?cè)O(shè)計(jì)中努力想解決的問(wèn)題。為此,我們?cè)诓季稚喜捎昧烁叨瘸淌交恼蛊方M合方式,努力追求“紛繁多樣中的秩序感”:,以幫助觀眾更好地理解展覽,獲取信息。
本展介紹寧紹地區(qū)民間的婚嫁習(xí)俗。“熱烈、喜慶和略帶喧囂”是本展廳特有的審美風(fēng)格。進(jìn)入展廳,復(fù)原的小橋,鄰水的建筑向觀眾再現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的風(fēng)情。觀眾通過(guò)小橋,首先進(jìn)入的是由花轎、扛箱、轎前擔(dān)等大型公用性家具構(gòu)成的展區(qū),核心是著名的萬(wàn)工轎。我們?cè)诠馍霞訌?qiáng)了渲染,以突出花轎的精致與華貴。為了強(qiáng)調(diào)十里紅妝的潔蕩氣勢(shì),我們?cè)谡箯d中部,設(shè)置將近十米長(zhǎng)通透的壁龕柜,用微縮的人物模型再現(xiàn)綿延十里嫁妝隊(duì)伍。各種紅妝家具和用具采用象征性器物組合的方法,按日常生活習(xí)慣擺放,通過(guò)概念性恢復(fù)器物的使用場(chǎng)景,使觀眾對(duì)其用途有較清晰的認(rèn)識(shí)。
在西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)T5航站樓內(nèi),一座占地400平方米的博物館以“四方館”為名,突破了傳統(tǒng)博物館的物理邊界,將全球旅客的候機(jī)時(shí)間轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)跨越千年的文明朝圣。作為全球首家機(jī)場(chǎng)在地文物博物館,它選址于承載“涇渭分明”地理奇觀與周秦漢唐文明層積的洪瀆原,以“文物+場(chǎng)景+科技”的立體敘事,重構(gòu)了機(jī)場(chǎng)作為“現(xiàn)代絲綢之路驛站”的文化屬性。
形象廳形象廳引用學(xué)校辦學(xué)理念的文字進(jìn)行藝術(shù)化演繹處理,將中國(guó)漢字拆開做背景裝飾,空間引用山水為裝飾元素,呈現(xiàn)一種文化氣息濃厚的氛圍。
坐落于錢塘江大橋東南側(cè),北鄰聞濤路,有較好的望江及觀橋視角。它是同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院(集團(tuán))有限公司·原作設(shè)計(jì)工作室承擔(dān)的杭州市濱江區(qū)12公里濱水公共空間改造提升項(xiàng)目中的一部分。錢塘江大橋,于1937年9月26日建成通車,是浙江省杭州市的一座跨錢塘江雙層桁架梁橋,由中國(guó)橋梁專家、現(xiàn)代橋梁事業(yè)的奠基人茅以升先生主持全部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),作為中國(guó)自行設(shè)計(jì)、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋,是中國(guó)鐵路橋梁史上的一塊里程碑。
紅色展館的設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,更是歷史與情感的交融。運(yùn)用好設(shè)計(jì)巧思,可以讓紅色展館成為一座生動(dòng)的歷史課堂、一座情感的共鳴之所。在數(shù)字化與創(chuàng)意并進(jìn)的今天,如何打造出吸引觀眾、觸動(dòng)心靈、還原歷史的紅色場(chǎng)館?成為時(shí)代的命題。
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長(zhǎng)野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號(hào)企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個(gè)沉浸式購(gòu)物和體驗(yàn)環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過(guò)精心設(shè)計(jì)的展區(qū),展示未來(lái)零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進(jìn)入一個(gè)多層互動(dòng)區(qū)域,首先是中央展示臺(tái),利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
安徽科技館,這座矗立在城市中心的科技殿堂,以其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)和豐富的展覽內(nèi)容,吸引著無(wú)數(shù)科技愛(ài)好者和求知者的目光。館建筑整體設(shè)計(jì)采用宇宙動(dòng)態(tài)運(yùn)行的科普理念,通過(guò)優(yōu)美的空間螺旋曲線,形象展示太空運(yùn)行的奧秘。項(xiàng)目建設(shè)堅(jiān)持“國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的標(biāo)準(zhǔn),突出青少年科普教育功能定位,注重科學(xué)精神的引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)兩者之間既要錯(cuò)位互補(bǔ)、又要有機(jī)融合,共同打造全省科學(xué)普及和青少年科學(xué)教育的主陣地。
一座承載著深厚文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代展示技藝完美融合的殿堂,坐落于紹興市越城區(qū)東浦街道的浙東運(yùn)河文化園內(nèi)。這座宏偉的建筑,以其34000平方米的總建筑面積,傲立于綠意盎然的文化園區(qū)之中,仿佛一艘穿越時(shí)空的巨輪,引領(lǐng)著每一位訪客駛向那遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史彼岸。博物館以“千年古韻,江南絲路,通江達(dá)海,運(yùn)濟(jì)天下”為主題,旨在打造大運(yùn)河文化帶上的一顆璀璨明珠,向世人展示一幅波瀾壯闊的浙東運(yùn)河史詩(shī)畫卷,一部熠熠生輝的越地文化華章,以及一幅寧紹山水交相輝映的風(fēng)物長(zhǎng)卷。
展廳展館場(chǎng)館的演變同展覽業(yè)和展覽活動(dòng)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時(shí)還在很大程度上受當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)思想、建筑營(yíng)造能力的影響。展廳展館展覽場(chǎng)館在一個(gè)地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場(chǎng)館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實(shí)施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
嵊州,這片古老而神奇的土地,自古以來(lái)便是越國(guó)的領(lǐng)地,承載著千年的歷史與文化。唐宋時(shí)期,這里歸屬越州,因此得名“越地”。在這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上,孕育出了一種柔美典雅、傳唱全國(guó)的戲曲藝術(shù)——越劇。作為越劇的原生地,嵊州以“越地天籟”作為展覽的主題,旨在向觀眾展示越劇與嵊州之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,以及越劇從誕生到發(fā)展壯大的輝煌歷程。